牙美醒得稍晚一些，他醒之后，鱼季又给他解释了一遍刚才发生过的事情，牙美道，“他真的死了？”

鱼季点头，谈花隐是这么告诉他的，应当是死了。

“他的符文也消失了？”

鱼季道，“你想说什么？”

牙美遗憾道，“那可是眠花符文，有催眠效果，能卖个不错的价钱。”

鱼季原以为牙美是因为生命流逝而遗憾，或者因同伴背叛而唏嘘，但他没想到牙美想的居然是卖眠花符文赚钱。

而一边的谈花隐听了后，问道，“符文还能卖钱？”

鱼季道，“现在不是讨论这个的时候。”

他对这样的事情是抵触的，人已经死了，居然还想着拿死人的符文卖钱。

牙美道，“可以啊，不过手续比较复杂，要受过训练的人才能剥制符文，外行很容易破坏符文，坏掉的符文是没用的。”

谈花隐打听这个，倒不是想卖符文，符文能从诡道师身上剥离，这是一个很重要的信息。

有人利用剥离的符文赚钱，能赚钱，说明剥离的符文还有很大的利用价值，也许剥离的符文能被人吸收，就像桓素吸收了别人的功力，但这里还存在一个问题，那就是道德伦理问题。

有些事情是不能放到台面上来说的，尽管很多人在偷偷做，比如吸收别人的功力，这被归为魔修才会做的行为，但实际上，不是魔修也能吸收别人的功力，只不过把事情丢给魔修，可以将道德问题抛出去。

牙美是正经学院毕业的诡道师，他能如此轻松地说出卖符文的话，那是不是可以变相地证明这里的残酷是未经修饰的？

这里还有专门从事符文剥离的人，更加证明了这一点。

鱼季道，“你们就没想过他也是个人吗？”

牙美疑惑道，“可他已经死了啊，而且他想害我们啊。”

鱼季道，“若是人死了就可以取符文，那我是不是也可以这么做，趁你睡着的时候，取了你的符文，然后告诉别人，我是从死人身上取下的符文？”

牙美道，“我又没这么说。”

牙美只是随口一提，根本没想那么多，谁知道鱼季忽然同情心泛滥，他并不认为从一个死人身上取符文有什么问题，很多人都在这么做，像鱼季这样想的才是少数。

三人在山洞附近休息了一晚，次日步行回到村子，村子里安静得可怕。

牙美确认了一下时间，往日，村民应该早已起来劳作，但是眼前没有一个人，屋子里也没有声音传出，牙美大声喊道，“有没有人？我们回来了。”

没人出来迎接。

鱼季道，“我们先去村长家，也许他知道点什么。”

他们来到村长家门口，门是关着的，鱼季上前敲门，没人应答。

鱼季道，“没有人。”